Thursday, January 31, 2019

Lectura 1.31



31 de ene. de 19

En 1960, la música cubana en el exilio era música de resistencia. Los cubanos estaban sufriendo la realidad del exilio. Está música ayudaron a los exilios a desahogarse de los efectos del exilio y de la nostalgia de los sentimientos que sentían durante un tiempo triste y dura. Firmat menciona que, como el exilio, estás canciones eran “ambos escapista y adaptable.” La música tiene el poder de unir a gente durante tiempos duros. Es interesante que estás canciones eran sobre Cuba y el sentimiento social durante esa época, pero no catan sobre Miami. En este contexto, el exilio se llevo la música de Cuba que causo un sentimiento de tristeza, amargura y melancolía en toda la isla. Durante los años 70, la música de los exilios cambio a causa de una generación de artistas más jóvenes. En comparación, los años 60 no había mucho “son.” Los años 70 era completamente diferente. La comunidad de artistas jóvenes tenía ideas nuevas para cambiar los sentimientos oscuros de tristeza y sufrimiento a música con “son.” Esta etapa nueva era en un sentido un renacimiento. Pero esto no borro todas las memorias durante los tiempos duros. En estás canciones, el ritmo y sonidos de Miami se podía escuchar en el “son.”

El artista más diverso en la industria de música es Willy Chirino o el “pop King of Cuban American Miami.” El estilo de Willy es muy interesante porque en vez de enfatizar y repetir frases, él quiere cambiarlo a una influencia americana. Por ejemplo, the canción, “We Just Want to Rock and Roll.” Muchas de sus canciones como, “Soy,” y “El son se fue de Cuba,” captura perfectamente la nostalgia de esos primeros años del exilio. Pero también escribió canciones muy emotivas y influyente, como “I Am.” Similarmente, Gloria Estefan uso palabras como, “renacer,” para diversificar la cultura y mezclar la cultura americana con la cultura cubana. También, los sonidos y mensajes sobre afrocubanos eran componentes prominentes en esta música.

Está guerra por la libertatd me hizo pensar en el conflicto politco social en Esocicia. El semestre pasado viví allí y aprendí mucho sobre la historia como el Jacobite Rebellion y el conflicto entre los Jacobites y los Britanicos. Aquí también se puede pensar en la historia de Cuba y los conflicto internos entre otros paises como los Estados Unidos o España.

Muchas de las imágenes en el documental son muy emotivas y nostalgias. Los videos antiguos emotivan una sensación de pobreza y incertidumbre durante el exilio, pero también hay la realidad de estos tiempos.



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